"Salvando las distancias, cuando hablamos del antiguo Egipto estamos hablando de un estado moderno"
Entrevista a Francisco Fayos, presidente del IVDE (L'Eliana 2000 - Septiembre 2004) por Voro Contreras Marco
Es bien sabido que casi todo aquel que visita Egipto alguna vez,viene epatado por una cultura totalmente ajena a la suya, deslumbrado por una civilización con más de 5.000 años de antigüedad. Una civilización que, conforme pasan los años, va dándonos más sorpresas. Nuestro vecino Francisco Fayos fue una de esas muchas personas a las que el antiguo Egipto les marcó, incluso antes de visitar sus tierras. Y es de las pocas que, hoy en dÃa, sigue descubriendo cosas e intenta mostrárselas al resto de los mortales como el tesoro que verdaderamente es. El próximo dÃa 16, en el Centro Sociocultural y de la mano de Fayos, nuestro pueblo llegará muy cerca de esa antigua civilización, de sus gentes y de su vida cotidiana.
¿Qué tiene la cultura egipcia que absorbe tanto a quienes la estudian como a quienes la conocen un poco más de pasada?
Es algo fascinante. Yo empecé de casualidad buscando hacer una tesis doctoral sobre historia antigua hace 15 años, estudiando jeroglÃficos egipcios, y a partir de ahà me fue contagiando. ¿El por qué? Es muy difÃcil de saber. Es un mundo muy complejo, muy rico. Ya no sólo lo que se ve a primera vista, es decir, el mundo de los faraones; sino también, lo que es más atractivo para mi, la vida cotidiana, el pueblo, la gente.
Un buen ejemplo de la popularidad de la cultura egipcia fue el éxito de la reciente exposición de Bancaixa...
Afortunadamente ya era hora. Las 70 y tantas piezas que se expusieron ha sido la colección más completa que ha venido a España. Y a sido un éxito popular, habÃan colas para entrar rodeando el edificio. Pero hay que aceptar el éxito de la exposición poniendo algunos matices. Ha dado la sensación de un poco de improvisación, hasta tal punto de que se hubiera podido sacar una rentabilidad social más grande sencillamente realizando más actos alrededor de la exposición, y que habrÃan dado a Valencia una relevancia internacional.
¿Cómo es el mundo de la egiptologÃa en Valencia?
En el Instituto Valenciano de EgiptologÃa llevamos trabajando un año y medio, hemos empezado y no somos muchos. Somos gente que desde hace años estamos metidos en esto, pero hay mucha más que está interesada en este mundo, y por eso esperamos ser bastantes más dentro de poco. A medio y largo plazo nuestro objetivo es formar una asociación con nivel, que pueda investigar y publicar. En este momento principalmente trabajamos a nivel divulgativo, intentando que la gente conozca esa cultura, descubriendo también su escritura.
Y dentro de esta labor divulgativa está la conferencia que darás el próximo dÃa 16 de septiembre.
Efectivamente. Trata de la vida cotidiana, a través de las pinturas encontradas en una tumba. Se llama 'La vida cotidiana en la pintura de la tumba de Najt'.Éste era un alto funcionario de la época de Tutmosis IV, que lo enterraron en una necrópolis para altos funcionarios. Hablaremos de sus pinturas y a partir de ahà de su vida cotidiana, que la gente pueda ver que los egipcios amaban la vida. Najt era un astrónomo, que era una figura muy importante dentro de la cultura egipcia, una cultura agrÃcola en la que los astrónomos estudiaban cúando se iban a producir las inundaciones, o las lluvias o las épocas de sequÃa.
¿Cuánto nos queda por descubrir de esa cultura?
Queda mucho. Normalmente lo que se descubre está en las tumbas y en los templos, pero hay que tener en cuenta que también vivÃan en sus pueblos y ciudades, que no han perdurado. Egipto no es una cultura que viviera exclusivamente para el momento de la muerte. Eran gentes que vivÃan intensamente, con su trabajo, su familia, sus placeres y sus fiestas. Y, como cualquier civilización, tenÃan su forma de llegar al más allá.
¿Qué ha aportado el antiguo Egipto a nuestra cultura?
Lo que ha aportado a la cultura occidental es difÃcil de precisar... Hay una cosa que me sorprende: la tremenda organización estatal que tenÃan. Era una cultura agrÃcola que para sobrevivir y producir más crean una tremenda organización estatal en el vértice de la cual está el faraón y en el que cada uno tiene un papel. El pueblo contribuye a las construcciones y el estado recauda y distribuye. Salvando las distancias estamos hablando del estado moderno.
O, por ejemplo, una cerveza como esta que nos estamos tomando creo que también viene de los egipcios...
Yo no sé si la inventaron ellos. Lo que es cierto es que la hacÃan y la bebÃan, y la llamaban 'hnk.t' pero no se parecÃa nada a la cerveza que nosotros conocemos. Era una bebida fermentada que la hacÃan a base de panes de cebada. La tomaba el pueblo principalmente, porque las clases altas bebÃan vino, 'jrp'.
¿Qué debemos pensar cuando venga un señor y nos diga que las pirámides las hicieron los extraterrestres?
Pensaremos que ese señor ha dicho una solemne tonterÃa y que no hay que hacerle caso. Las pirámides las hicieron los egipcios, y eso está más que demostrado. Toda la imagen que tenemos del antiguo Egipto por la vÃa cinematográfica no tiene mucho que ver con lo que fue en realidad, y menos la imagen sensacionalista que se vende desde que se descubrió la tumba de Tutankhamon y los periódicos inventaron todo eso de la maldición.
¿Cuál era la importancia del faraón en el antiguo Egipto? ¿Y la del Nilo?
El hecho de que el faraón fuera hijo de un dios formaba parte del orden y del equilibrio en el que creÃan. De que fuera un dios dependÃan hasta las crecidas del Nilo y, por lo tanto, su supervivencia. Y el Nilo era la vida, si no hay Nilo, la vida no existe. Cuando estudiaba, traducÃamos un texto egipcio que decÃa: 'Que triste es ser rÃo sin agua'. El Nilo para ellos era todo.
¿Ves alguna 'momia' polÃtica en nuestro pueblo?
Momias hay en todas partes. Cada uno que sea su propio arqueólogo y que las descubra.
Por último, ¿qué podrán descubrir los lectores de L'Eliana 2000 si van a la conferencia del dÃa 16?
Tendrán la oportunidad de conocer algo tan curioso e interesante como es la manera en la que vivÃan antiguamente los egipcios, lejos de la distorsión de las pelÃculas. Esto es un mundo complejo, que no tiene nada que ver con 'La momia'. No van a ver nada maravilloso ni sublime, sólo lo que en verdad tiene de atractivo esa cultura: su vida cotidiana.
L'Eliana 2000 Septiembre de 2004 Voro Contreras Marco



